20 марта 2006
Тегеран, 20 марта 2006 года -- Сегодня Иран готовится к наступлению Нового года и празднованию Ноуруза – национального новогоднего праздника, своими истоками уходящего в глубокую древность. В соответствии с официальным летоисчислением Исламской Республики Иран, новый 1385 солнечный мусульманский год наступит сегодня, 20 марта, в 21 час. 55 мин. 35 сек. по тегеранскому времени (21:25:35 мск.). Первым днем нового года станет 1 фарвардина 1385 г., соответствующего 21 марта 2006 года. Новогодний праздник «Ноуруз», что означает «новый день», был самым большим праздником предков современных ираноязычных народов – древних ариев. «Новый день» иранских народов связан с днем весеннего равноденствия и начинается в первый день первого месяца солнечного года, в тот момент, когда Солнце входит в созвездие Овна. В этот день огромное пространство от Передней Азии до Индии становится местом действия этого древнейшего праздника, возникшего задолго до проникновения Ислама на эти земли. Исторической нитью, связывающей современную Исламскую Республику с Древним Ираном, является обязательная традиция – оформление праздничного стола атрибутами, название которых начинается с буквы «син» персидского алфавита. Такой стол называют «хафтсин», по названию семи традиционных символов: «секке» – монета; «серке» – уксус; «сир» – чеснок, «сумах» – специя, «саману» – сладкий кисель из пророщенной пшеницы, «санджед» – ягода лоха (бот. Elaegnus agnustifolia) и «сабзе» – зелень – проращенные в воде семена льна и злаковых, символизирующие оживление природы. На стол также ставят Священный Коран, небольшой аквариум с золотыми рыбками, зеркало и зажженные свечи, отражение которых в зеркале символизирует Солнце. В целом, каждый элемент иранского новогоднего стола имеет духовный и священный смысл. Главный смысл празднования Ноуруза – это встреча Нового года в кругу своей семьи. Во время празднования Ноуруза все люди, где бы они ни находились, возвращаются в дом, чтобы в момент наступления Нового года и утра Ноуруза быть в кругу семьи за праздничным столом. Все члены семьи после подготовки дома и приготовления необходимых вещей с соблюдением обязательных новогодних обрядов, собираются для празднования Ноуруза. Соблюдение этих обрядов играет развивающую роль в сплочении семьи. Для присутствия за праздничным столом, и в момент наступления нового года – и то и другое несет сакральную нагрузку – следует быть чистым, нарядным, убрать дом и в соответствии с обрядами сесть за праздничный стол. Зеркало, мягкий свет керосиновой лампы, Коран, изображения Святых, проросшие зерна и тишина в ожидании Нового года создают атмосферу святости и духовности, которая остается в детской памяти как вечное представление, смешанное с радостью и добротой, а также призывает взрослых забыть все обиды. Затем звучат слова поздравления, и сладости праздничного стола услаждают всех присутствующих, после чего все выходят для осуществления визитов вежливости и посещении родственников и друзей в честь Ноуруза. В тех населенных пунктах, где существуют священные места паломничества, роль Ноуруза как события создающего атмосферу единодушия выходит за рамки семьи. Люди собираются в этих священных местах, чтобы вместе праздновать Ноуруз. Так происходит в мавзолее Имама Реза в городе Мешхеде, в мавзолее святой Масуме в городе Куме и в мечети Шахчераг в Ширазе. В других городах и селах люди празднуют наступление Ноуруза в мавзолеях святых и местах паломничества. Праздничные столы Ноуруза являются одной из общих черт в различных районах обширной иранской культурной среды, однако в каждом районе их составляющие элементы различаются между собой. Ноуруз широко отмечается в Афганистане, Таджикистане, Узбекистане и Азербайджане. Традиция празднования Ноуруза также распространена в Пакистане, Киргизстане, Казахстане, Туркменистане, Турции, Сирии и Ираке. В России Ноуруз отмечают на Кавказе, а также в Татарстане и Башкортостане.
Источник:
ИРНА
Поделиться:
Комментарии
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарий